RMI et RMIstes: analyse des interactions

<BODY> <CENTER><A TARGET="_top" HREF="/sentiers/edition/theses/catalogue.html"><IMG SRC="../../images/b_catalogue.gif" ALT="Retour au catalogue des thèses" Border="0" WIDTH="109" height="35"></A></CENTER> <BR><BR> <P><A TARGET="BodyFrame" HREF="these_front.html#i"><STRONG>REMERCIEMENTS</STRONG></A></P> <P><A TARGET="BodyFrame" HREF="these_front.html#ii"><STRONG>AVANT PROPOS</STRONG></A></P> <HR NOSHADE> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#intro"><STRONG>INTRODUCTION</STRONG></A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1"><STRONG>Première partie : une typologie des bénéficiaires du RMI.</STRONG></A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.1">A - Premier type : la logique d'assisté.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.1.1">1-Le RMI défini comme une obligation de prise en charge.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.1.1.1">a - Un mode de saisie du monde de type « égocentré ».</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.1.1.2">b - Le RMI comme un devoir d'assistance.</A> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.1.2">2-L'acteur type de la logique d'assisté est confronté à une désaffiliation anomique.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.1.2.3">a - Une stigmatisation prononcée.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.1.2.4">b - L'apparition de la désocialisation.</A> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.2">B - Second type : la logique fataliste.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.2.3">1-Le RMI défini comme une allocation de subsistance.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.2.3.5">a - Un mode de saisie du monde de type « industriel ».</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.2.3.6">b - Le RMI comme une aide strictement financière.</A> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.2.4">2-L'acteur type de la logique fataliste est confronté à une désaffiliation de type déviance.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.2.4.7">a - Une forte stigmatisation personnelle.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.2.4.8">b - Un risque de déviance.</A> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.3">C - Troisième type : la logique d'objectivité - citoyenne.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.3.5">1-Le RMI défini comme une politique publique.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.3.5.9">a - Le mode de saisie du monde de type « civique ».</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.3.5.10">b - Le RMI comme un droit à l'insertion.</A> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.3.6">2-Une affiliation à la collectivité par le RMI.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.3.6.11">a - L'absence ou le refus de la stigmatisation.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.1.3.6.12">b - La resocialisation</A> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2"><STRONG>Deuxième partie : construction des variables explicatives et interprétation.</STRONG></A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.4">A - L'impact des interactions de face à face sur la production du discours.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.4.7">1-Un besoin de reconnaissance.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.4.7.13">a - Garder la face à tout prix.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.4.7.14">b - L'application du code rituel.</A> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.4.8">2-Les effets de la stigmatisation.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.4.8.15">a - L'évitement.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.4.8.16">b - Inciter l'interlocuteur à culpabiliser</A> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.5">B - L'importance des motifs « parce - que » : la construction et l'interprétation des variables biographiques.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.5.9">1-Une situation biographique déterminée.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.5.9.17">a - Les variables de socialisation.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.5.9.18">b - Une vie sociale conditionnée par le vécu.</A> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.5.10">2-Des problèmes différenciés.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.5.10.19">a - Une certaine vision des expériences.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.5.10.20">b - Des problèmes différents à résoudre.</A> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.6">C - La construction des motifs « en - vue - de » : environnement propice et volonté des acteurs.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.6.11">1-La construction d'un environnement propice.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.6.11.21">a - Les variables socio-biographiques.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.6.11.22">b - L'adaptabilité à une nouvelle situation.</A> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.6.12">2-Les motifs « en vue de » : volonté des acteurs.</A> <UL> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.6.12.23">a - L'implication de l'acteur dans sa propre évolution.</A> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#th.0.2.6.12.24">b - Les perspectives d'avenir de l'acteur.</A> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> </UL> </LI> <LI><A HREF="these_body.html#conclu"><STRONG>Conclusion</STRONG></A> </LI> </UL> <HR NOSHADE> <P><A HREF="these_back.html#iii"><STRONG>BIBLIOGRAPHIE</STRONG></A></P> <UL> <LI><A HREF="these_back.html#iv"><STRONG>ARTICLES DE PERIODIQUES :</STRONG></A></LI> <LI><A HREF="these_back.html#v"><STRONG>OUVRAGES :</STRONG></A></LI> <LI><A HREF="these_back.html#vi"><STRONG>TEXTES JURIDIQUES :</STRONG></A></LI> </UL> <P><A HREF="these_back.html#vii"><STRONG>Annexes :</STRONG></A></P> <UL> <LI><A HREF="these_back.html#viii"><STRONG>LEXIQUE</STRONG></A></LI> <LI><A HREF="these_back.html#ix"><STRONG>Caractéristiques des acteurs.</STRONG></A></LI> </UL> <HR NOSHADE> <P><A TARGET="BodyFrame" HREF="these_notes.html#NOTE"><STRONG>Note(s)</STRONG></A></P> </BODY>